REFLEXE KORÁNSKÉHO VERŠE O TOM, „KDO ZABRAŇUJE, ABY SE V MODLITEBNÁCH BOŽÍCH VZÝVALO JMÉNO JEHO“

Vznešený Alláh pravil:

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّـهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

KDY JE MOŽNO ODPOJIT UMÍRAJÍCÍHO PACIENTA OD PŘÍSTROJŮ

OTÁZKA: Vím, že islám zakazuje eutanázii, co ovšem případ nevyléčitelně nemocného člověka, pro nějž již není naděje na uzdravení a který přežívá udržován ve vegetativním stavu jen díky pomoci život zachraňujících přístrojů? Kdy je možno přestat pacienta resuscitovat?

ODPOVĚĎ:

ISLÁMŠTÍ UČENCI O ROZDÍLU MEZI POJMY 'AKÍDA A MENHEDŽ

OTÁZKA: Jaký je rozdíl mezi pojmem 'akída a pojmem menhedž? Je správné mezi nimi rozlišovat v praxi?

ODPOVĚĎ:

NEBUDETE VĚŘÍCÍMI, DOKUD SUNNU NEUČINÍTE ROZHODČÍM VAŠICH SPORŮ, DÍL II.

Abú Wákid al-Lejsí رضي الله عنه vypráví, že Posel Boží صلى الله عليه و سلم jednou, sedě na jakémsi typu koberce, řekl:

إنَّها ستكونُ فتنةٌ.

Zajisté nastanou rozkoly.

„A co potom máme dělat,“ zeptali se ho přítomní, v čele s Mu'ázem ibn Džebel رضي الله عنه.

NEBUDETE VĚŘÍCÍMI, DOKUD SUNNU NEUČINÍTE ROZHODČÍM VAŠICH SPORŮ, DÍL I.

Vznešený Alláh Svému Poslu صلى الله عليه و سلم zjevuje:

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

DŽINOVÉ, LIDÉ A EXORCIZMUS V ISLÁMU A ŽITÉ RELIGIOZITĚ MUSLIMŮ, ANEB DŽIN PŘÁNÍ NEPLNÍ

Do sekce Islámské publikace v češtině  byla přidána nová prezentace

NEJSOU SI ROVNI TI, KDOŽ VĚDÍ A TI, KDOŽ NEVĚDÍ

Vznešený Alláh chválí ty, kteří jsou obdařeni naukou, věděním a moudrostí, takto:

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ

Zeptej se: "Jsou si rovni ti, kdož vědí, s těmi, kdož nevědí?" Však připomenou si to jen ti, kdož rozmyslem jsou nadáni. (Zumer: 9)

PTEJTE SE TEDY TĚCH, JIMŽ SE DOSTALO PŘIPOMENUTÍ

Vznešený Alláh pravil v kontextu potvrzení skutečnosti, že Posel Boží Muhammed صلى الله عليه و سلم je dalším (a posledním) z řady poslů Božích, tedy mužů obdařených zjevením od Stvořitele:

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُون

Zeptejte se tedy lidí, jimž dostalo se připomenutí, nevíte-li! (Nahl:43)

VAZBA MEZI UČENOSTÍ A BOHABOJNOSTÍ A HODNOTA UČENCŮ NAPŘÍČ KORÁNEM

Vznešený Alláh pravil:

إِنَّمَا يَخْشَى اللَّـهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ

A obávají se Boha ze služebníků Jeho jen ti učení (Fátir: 28)

KAM JSME TO DOPRACOVALI ANEB SOUMRAK A PÁD ZÁPADNÍHO MULTIKULTURALIZMU, DÍL III.

Otázka vůdčích kultur