VYSVĚTLENÍ HADÍSU: HLEĎTE RADŠI NA TY, CO JSOU NA TOM HŮŘ

Abú Hurejra رضي الله عنه vyprávěl, že Posel Boží صلى الله عليه و سلم pravil:

انْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْكُمْ, وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ, فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اَللَّهِ عَلَيْكُمْ .

KNIŽNÍ RECENZE: „SALAFITSKÝ ISLÁM“ JAKO POKUS O DEMYTIZACI SALAFÍJE V ČESKÉM DISKURSU

Není sporu o tom, že proud islámského myšlení označovaný arabským slovem سلفية salafíja je v rámci soudobého islámského myšlení velmi progresivní. Též bezpochyby platí, že je často nesprávně vnímán jako monolit, posuzován černobílou optikou a ztotožňován s militantním islamistickým extremizmem způsobem, který podle českého arabisty Bronislava Ostřanského hraničí až s mytizací, přičemž by nebylo od věci tento mýtus dekonstruovat.

MODLITBA V ZAMĚSTNÁNÍ

OTÁZKA: Mnoho pracovníků odkládá polední a odpolední modlitbu až do nočních hodin a potom se všechny modlitby modlí najednou, protože jsou buď zaneprázdnění, anebo jejich oděv není čistý. Co byste poradili?

ODPOVĚĎ:

HADÍS O VÝZNAMU AL-AKSÁ

Abú Zerr al-Ghifárí رضي الله عنه vyprávěl, že spolu s dalšími besedovali u Božího Poslaصلى الله عليه وسلم o tom, která ze dvou mešit je hodnotnější – zda mešita Božího Posla صلى الله عليه وسلم v Medíně, či mešita v بيت المقدس Bejtu l-makdis (tj. Jeruzalémě, tedy mešita al-Aksá). Posel Boží صلى الله عليه وسلم k tomu poznamenal:

KAŽDÁ DUŠE OKUSÍ SMRTI

Vznešený Alláh pravil:

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

Duše každá smrti okusí, a potom budete k Nám navráceni. ('Ankebút: 57)

Na jiném místě řekl obšírněji:

PROČ CHTĚL DŽIBRÍL, MÍR S NÍM, ABY HO ZPRAVILI O ISLÁMU?

Ve známém delším hadísu přichází Džibríl عليه السلام za Prorokem صلى الله عليه وسلم v podobě beduína, posadí se před něj a řekne:

يا محمد أخبرني عن الإسلام!

Ó Muhammede, zprav mne o islámu![1]

JAKÉ POŽADAVKY MUSÍ SPLŇOVAT MUFTÍ? MŮŽE TAZATELŮM V JEDNÉ ZEMI ODPOVÍDAT CIZINEC?

OTÁZKA: Je pravda, že na otázky tazatelů v jedné zemi nesmí odpovídat muftíjové jiné země? Např. že učenci např. v Egyptě nesmí odpovídat na dotazy tazatelů např. v Saúdské Arábii a učenci v Saúdské Arábii na dotazy tazatelů např. v Evropě? Jaké jsou podmínky, které musí splňovat někdo, kdo má oficiálně odpovídat ohledně náboženství?


SALAF, SALAFÍJA, SALAFIZMUS: VNITŘNÍ A VNĚJŠÍ PERSPEKTIVY - PREZENTACE

Do sekce Islámské publikace v češtině byla přidána nová publikace:



SALAF, SALAFÍJA, SALAFIZMUS: VNITŘNÍ A VNĚJŠÍ PERSPEKTIVY

Do sekce Islámské publikace v češtině byla přidána nová publikace


PRÁCE SOČ: POSTOJ BOSENSKÉ SALAFÍJE K TEKFÍRIZMU

Do sekce Islámské publikace v češtině byla přidána publikace: