Po všech proměnách následujících během konce světa, Posledního dne (jako je svinutí nebe, zarovnání země apod.) bude zatroubeno na roh - a to dvakrát. První zatroubení bude na znak toho, že vše živé jak na nebesích, tak i na Zemi vymře, krom toho, koho Alláh bude chtít ponechat. ...
Když se Omar ibnu l-‘Abdul’azíz stal chalífou, dorazila k němu delegace ze Samarkandu a stěžovala si, že Kutajba, muslimský vojevůdce, vstoupil do jejich města lstí, bez předchozího upozornění. Omar nařídil guvernérovi dané oblasti, aby ustavil soudce, který určí, je-li to, co tito lidé tvrdí, skutečně pravda. Pokud by seznal, že je to pravda, měl nařídit muslimským vojskům, aby se z ...
Dalším aspektem zázračnosti koránského textu je jeho stylistické uspořádání a způsob, jakým fungují oproti celku jeho jednotlivé přirozené dílčí části – verše a celé súry. Tento stylistický plán se odráží v rámci jednotlivých vět i v souvislosti mezi jednotlivými větami navzájem a v jejich toku. ...
Ibn Sa’d uvádí, že kdosi požádal Ibn Omara: „Napiš mi knihu, kde je veškerá znalost.“ ...
Mnoho lidí dnes mluví o nejsprávnějším menhedži k následování, abychom jím dosáhli cílů mise svého života, což je získání Boží spokojenosti na tomto světě praktikováním a zasazováním se o Jeho náboženství, abychom získali Jeho spokojenost a rajskou odměnu na světě onom. ...
Šejch Sálih al-Fewzán, Alláh ho ochraňuj, dlouholetý člen Stálé komise pro fetwy v Království Saúdské Arábie, pravil: ...
Od Churejma ibn Fátika al-Asadího, nechť je s ním Alláh spokojen, se uvádí, že Posel Boží صلى الله عليه و سلم pravil: ...
عَنْ أَبِى الْمَلِيحِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَعَثَرَتْ دَابَّتُهُ فَقُلْتُ تَعِسَ الشَّيْطَانُ . فَقَالَ: لاَ تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَعَاظَمَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْبَيْتِ وَيَقُولَ بِقُوَّتِى وَلَكِنْ قُلْ بِسْمِ اللَّهِ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَصَاغَرَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الذُّبَابِ ...
Abú Umáma al-Báhilí رضي الله عنه vyprávěl, že Boží Posel صلى الله عليه وسلم pravil: ...
Nauka o řečnických konstrukcích je v arabském prostředí označována jako ‘ilmu l-bedí‘ a evokuje kreativitu v jazyce. Koránský jazyk používá především následující prvky a prostředky kreativního uměleckého jazyka[1]: ...

