Velký islámský učenec Sufján as-Sewrí [1] napsal 'Abbádovi ibn 'Abbád al-Arsufímu [2] dopis, ve znění:„Žiješ v době, před kterou se společníci Posla Božího صلى الله عليه و سلم utíkali k Alláhu, aby se jí raději ani nedožili. A to byli obdařeni znalostí větší, než máme my. Měli i precedenty, které my dnes nemáme. ...

Prezentace k přednášce v rámci kurzu Démonické bytosti v náboženstvích světa pojednává o místě a úloze džinů v islámské věrouce a praxi tematicky zaměřená na různé pohledy a přístupy, jak komparativní, tak hermeneutické, k tematice Iblísa, džinů a šejtánů. Zmiňuje se i o limitech mezináboženského srovnávání a proměnách představ napříč časem a geografickými regiony. Podává stručné vysvětlení toho, kdo jsou džinové, šejtáni ...

Uspěje, kdo své ego očistí Vznešený Alláh ohledně lidské duše pravil: قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا Kdo ji očistí, ten jistě vydělá, a kdo ji zanedbá, ten jistě prodělá. (Šems: 9-10) Ibnu l-Kajjim hovoří: ...

Podle podobného podání od Abú Hurejry رضي الله عنه Posel Božíصلى الله عليه و سلم řekl: قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ طُولُ الْحَيَاةِ وَحُبُّ الْمَالِ. „I srdce starce je jako srdce mladíka, pokud jde o lásku ke dvěma – dlouhému životu a lásku k majetku.” [1]   Podle jiného podání řekl: ...

Al-Kurtubí ve svém Tefsíru pravil: ...

Zatímco tisíce muslimů jsou zabíjeny po celém světě, desítky tisíc mučeny a vězněny jen za to, že vyzývali k přímé cestě Boží, přikazovali vhodné a zakazovali zavrženíhodné, mnozí muslimové mlčí a nestarají se o nic, nežli o vlastní hmotné statky, jejich srdce vyplnila láska k tomuto světu a lhostejnost vůči světu budoucímu. ...

Uvádí se, že kdosi přišel za Hátimem al-Asammem a zeptal se ho: „Ty jsi Nearab, arabštinou coby mateřským jazykem nevládneš, avšak není nikoho, kdo by s tebou kdy debatoval, aniž bys ho ty neumlčel. Čímže to porážíš své protivníky?“Odpověděl:„Porážím je třemi věcmi:Za prvé, jsem potěšen, když má můj oponent pravdu. ...

OTÁZKA: 1. Jaký je islámsko-právní předpis práce v záchranných sborech (hasiči a požárníci, zdravotníci rychlé záchranné služby, policie)? 2. Vztahují se Boží slova „kdokoli zachrání jednoho, jakoby zachránil celé lidstvo“ také na záchranné sbory? 3. Pokud některý muslimský příslušník jednotek záchranných sborů při okamžitém výkonu své služby zahyne, počítá se mezi mučedníky? 4. ...

Vznešený Alláh popsal Soudný Den jako: يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى ٱللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ  den, kdy nikomu ani majetek, ani synové neprospějí - kromě těch, kdož se srdcem čistým k Bohu přijdou (Šu'ará:88-89)   Na jiném místě Alláh zjevuje, že v Soudný Den: ...

Řešení domnělé kontradikce s koránským příkazem následovat Sunnu Na tomto místě je důležité objasnit, že ani náš předmětný hadís, ani jemu podobné, které jsme uváděli coby příklady podobného druhu, nijak neprotiřečí Božím slovům: إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ...