Autoři obou sbírek Sahíh zaznamenávají od Zejda ibn Sábita رضي الله عنه, že Posel Boží صلى الله عليه و سلم si v měsíci Ramadánu zařídil malý přístřešek, podle názoru některých z rákosových rohoží a zde se několik nocí modlil. Někteří z jeho společník se modlili za ním. Když se o tom dozvěděl, zůstal sedět a nemodlil se. Následujícího rána vyšel ...

Důstojnost nauky a jejího nositele   Imám Málik ibn Anas pravil: „Znalost nespočívá v hojnosti zapomatovaných podání, nýbřž jest světlem, které Alláh umístí do srdce.”1  ...

Práce porovnávající epistemologické úvahy středověkého islámského myšlení na příkladu jednoho z dodnes nejcitovanějších učenců, na pozadí politicko-filozoficko-náboženských sporů islámské historie. Snaží se najít odpověď na nenáhodné rozdělení a propojení konkrétních mezhebů s konkrétními myšlenkovými směry, analyzovat středověký islámský diskurs o epistemologických otázkách, porovnat Ibn Tejmíjju s al-Ghazálím a Ibn Rušdem a nakonec také definovat, co z Ibn Tejmíjjova bohatého odkazu ...

Redakce portálu e-Islam.cz oznamuje svým čtenářům, že letos připadá   يوم العاشوراء DEN 'AŠÚRÁ, 10. Muharrem, 1437 hidžry na SOBOTU 24. říjen 2015 kř. éry.   ...

Abú Hurejra رضي الله عنه vyprávěl, že Posel Boží صلى الله عليه و سلم řekl: الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِطُ. „Člověk vyznává náboženství svého druha. Nechť si proto každý z vás hledí, s kým se stýká.“ Podle Muammela to znamená: „s kým se druží.“1 Podle jiné verze Posel Boží صلى الله عليه و سلم pravil: ...

 Abú Hurejra رضي الله عنه vyprávěl, že Posel Boží صلى الله عليه و سلم pravil: ‏ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلاَ تَحَسَّسُوا، وَلاَ تَجَسَّسُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا. ...

Bohabojnost a oddanost uctívání ...

Chvála Alláhu, požehnání a mír Poslu Jeho صلى الله عليه و سلم, jeho společníkům رضي الله عنه a všem, kteří je v dobru následují. ...

 Od 'Abdulláha ibn Omara رضي الله عنهما se uvádí, že Posel Boží صلى الله عليه و سلم pravil: ...

Žádní lidé nejsou dokonalí a nikdo se neubrání pochybením. Pokud by byli lidé bezchybnými a dokonalými, už by nebyli lidmi. Byli by anděly. Totéž platilo i pro naše zbožné předky. Jenže rozdíl mezi nimi a námi spočíval v tom, jak se stavěli ke svým pokleskům a s jakou péčí dbali na to, aby i to nejdrobnější a nejnepatrnější své zaváhání ...