OTÁZKA: Jak se stavět k různým neshodám mezi muslimy, ve víře, v praxi, či k neshodám politickým? Na jednu stranu se říká, že rozdílnost názorů je Alláhova milost a na druhou stranu je vidět, že nejednota přináší ummě obrovské utrpení, jak dnes, tak i v dávné či nedávné historii? ODPOVĚĎ: Často uváděný výrok, že “neshoda názorů je milostí” nemá žádný ...

OTÁZKA: Jak se islám dívá na oslavy narozenin a výročí? Myslím osobní soukromé oslavy narozenin nějakého člověka či výročí uzavření sňatku nějakého manželského páru apod., za předpokladu, že nejsou provázeny ničím neislámským či v islámu zakázaným. Nemám na mysli oslavy nemuslimských svátků jako jsou Vánoce, Jom Kipur, Slunovrat nebo třeba Diwálí. Myslím na něco, co není spojeno s žádným náboženstvím ...

بسم الله الرحمان الرحيم Chvála Alláhu, jen Jeho uctíváme a jen jeho o pomoc a o vedení správnou cestou žádáme. Dosvědčuji, že není božstva kromě Alláha Jediného, který nemá společníka a dosvědčuji, že Muhammed صلى الله عليه و سلم je jeho služebníkem a poslem, pravdomluvným a důvěryhodným. Vybízejme sebe i druhé k bohabojnosti, dodržování všech pilířů islámu, náboženských povinností a ...

Ibráhím ibn Beššár vypráví, že jednoho dne na cestě do Alexandrie s Ibráhímem ibn Adhemem, Abú Júsufem al-Ghasúlím a Abú 'Abdilláhem as-Sechawím překračovali řeku Jordán. Posadili se, aby si odpočali. Abú Júsuf al-Ghasúlí vytáhl z rance několik suchých kůrek chleba. Všichni se trochu najedli a hojně za to poděkovali Alláhu. Jeden z nich vstal, aby donesl trochu vody k pití ...

(5) Co se týče koránského verše, často citovaného na podporu teze o svobodě volby ženy, zda bude či nebude hidžáb nosit, pak verš: لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ "Nebudiž žádného donucování k náboženství!" (Bekara: 256) se týká "vstupu do náboženství (arab. على دجول فيه 'alá duchúli fíhi)," jak objasňuje Dželáluddín as-Sujútí. Jedná se o oznamovací větu ve smyslu "neexistuje donucení k ...

(4) Na tomto světě šarí'a nepředepisuje žádný stanovený fixní trest (arab. حد hadd) za porušování zákazu odhalování nahoty. Za veřejné porušování takových šarí'atských předpisů, které s sebou nenesou sankci jasně definovanou ani v Koránu, ani v Sunně, má legislativa podle shody učenců nezcizitelné právo stanovovat dodatečnou, mírnější trestní sazbu (tzv. التعزير at-te'zír) sama, dokud je něco takového v zájmu dané ...

بسم الله الرحمان الرحيم Chvála Alláhu, jen Jeho uctíváme a jen jeho o pomoc a o vedení správnou cestou žádáme. Dosvědčuji, že není božstva kromě Alláha Jediného, který nemá společníka a dosvědčuji, že Muhammed صلى الله عليه و سلم je jeho služebníkem a poslem, pravdomluvným a důvěryhodným. Vybízejme sebe i druhé k bohabojnosti, dodržování všech pilířů islámu, náboženských povinností a ...

(3) Dále je nutno neztrácet ze zřetele, že selže-li osobní zbožnost muslimky i vědomí individuální cudnosti, počestnosti, kultivovanosti a společenské slušnosti v rámci jemného přediva vzájemných vztahů v kolektivu, šarí'atský systém stále disponuje jak preventivními, tak i nápravnými mechanismy, jak tuto morálku cudnosti ve společnosti udržet. Tyto mechanizmy se nacházejí předně v rukou každé jednotlivé rodiny coby základní jednotky muslimské ...

(2) Druhou věcí, kterou si muslimky i muslimové mají uvědomit, je dvojí rovina platnosti šarí'atských ustanovení. Obecně každé šarí'atské nařízení o příkazu či zákazu nějakého jednání platí jak v rovině náboženské (arab. ديانة dijáneten) tím, že jeho plnění přináší odměnu od Alláha a neplnění tohoto nařízení je hříchem, tak i v rovině právní vymahatelnosti (arab. قضاء kadáan) tím, že za ...

OTÁZKA: V souvislosti se zabitím muslimky M. A. v  Íránu "morální policí" za její údajně špatně nošený hidžáb se spousta lidí na sociálních sítí, a to i praktikujících muslimů, vyjadřovala k těmto událostem tím způsobem, že hidžáb je svobodnou volbou ženy a nikdo jí ho nesmí vnucovat, nehledě na to a přesto, že to je povinnost v islámu. Je jasné, ...